“解放思想”的困惑

                                          问津者

　 　

中国人总是习惯缺什么补什么，所以往往是提倡什么缺什么。最近有些地方在大力提倡解放思想，我心里面想，这是不是说出了人们的思想还不够解放这一现实？

什么是解放思想？辞海上对这一词语有如下解释：“与‘思想僵化’相对。打破教条主义、旧的习惯势力和主观偏见的束缚，从实际出发，研究新情况，解决新问题。毛泽东在延安整风时提出。邓小平在新的历史时期有进一步的论述。解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。解放思想不能偏离四项基本原则，不能损害安定团结、生动活泼的局面。解放思想，实事求是，是建设有中国特色社会主义的理论精髓。”　　

辞海是够权威的了，这一权威解释让我明白了中国为什么不断地反复提倡解放思想的原因。原来中国提倡的解放思想不是让思想自由舒展，而是有很多原则的。原则之一：思想要和实际相符。要求思想与实际相符合意味着什么呢？实际指已经发生的事情，是过去时，思想可以思过去，也可以思未来。一个有了一个想法，并把这个想法付诸实施，从而产生了一个事实，这不是思想与实际一致，而是实际与思想相一致了。也就是说，思想本可以走在实际的前面的，但我们的解放思想，却要把思想放在“实际”的后面。“实际”前进，思想就得跟着“解放”；“实际”当然会永远前进的，这就是我们永远要解放思想的一个重要原因。当然了，不是所有人都得跟着实际的后面，如马克思就不是，在资本主义社会里就看到了社会主义的未来。如我们的伟大领袖，也是可以思想先行一步的。这样我们就得出了解放思想的第二个原则。原则第二：领导者的思想是可以先行一步的。因为领导者们的思想解放了，八十年代发动了“真理标准的大讨论”，摆脱了两个凡是的思想禁锢，于是有了改革开放；九十年代，因为领导者的思想解放了，冲破了“姓‘资’姓‘社’”的纠缠争论，又有了社会主义与市场经济……但在50年代，思想解放到大胆提意见是不行的，你有可能成右派；70年代前，思想解放到提倡包产到户是不行的，那是搞资本主义；80年代，提倡市场经济是不行的，因为凡事得要问问姓社还是姓资。总而言之一句话，在领导们没有解放思想前，千万不要思想过于解放。所以我们总在提解放思想，其实不过是意味着我们的思想永远没有真正解放过。原则之三：解放思想不能偏离四项基本原则，不能损害安定团结、生动活泼的局面。这是一顶大帽子，戴上了这顶帽子，思想就只能小心翼翼地解放。因为四项基本原则也不是一成不变的，以前提搞市场经济可能都是违反这些原则的呢。而人的思维是很活跃的，一不小心，思想可能就解放过了头。要是思想跑到“实际”或领导思想的前面去了怎办？那就麻烦了，你可能已经一不小心地偏离了四项基本原则的轨道了。　　

写到这里，我觉得有点讽刺的意味了：我们花那样大的力气提倡解放思想，就是为了我们的思想不解放而做的一个注脚？这到底是哪门子的解放思想啊，这不成了孙悟空头顶上的紧箍咒吗？想当年齐天大圣对玉皇大帝老儿说“皇帝轮流坐，明年到我家”，这种轮流坐庄的观念甚至有点民主的意味了，思想是何等的解放！可惜最后被如来一巴掌打在五行山下，随后又被观音在头上套了个紧箍咒，从此老老实实地跟着唐僧西天取经。我们的思想解放大致差不多。先在人的头上戴个紧箍咒，松一下就是思想解放了。问题的关键是，这个紧箍咒永远不会取下来，而且，被戴上的人永远不知道这个咒语什么时候会想起，所以得十分小心时刻小心。孙悟空开始没有认识到这一点，所以吃了不少苦头。明明是妖精，但没有唐僧的认证，孙悟空就心急火燎地一棍子过去，妖精被打死了，但孙悟空的头也开始疼了。　　

为了这个解放思想，我的头疼也开始了，因为我始终想不出给思想头上戴个紧箍咒的必要性来。我思来想去，我千思万想，还是没有让自己的思想解放出个头绪来，相反产生了更多的疑问：解放思想，是谁跟谁解放思想呢？思想能自我解放吗？我们的思想只能亦步亦趋地跟着解放才行？六十年代想到八十年代甚至是九十年代要做的事情不是思想上的解放？非得要等到领导们说了可以改革开放，我们的思想才能解放到改革开放这一步吗？非要等到领导说了搞市场经济，我们的思想才能解放到认可市场经济上来吗？这些领导们的思想又是被谁解放的呢？这是否意味着我们和领导者的思想是不平等的？难道我们的思想在追求真理的道路上不能自由驰骋，领袖的思想高度，就是我们思想解放的边界？如果是这样，是不是意味着领袖的思想走得快，全国人民都得一路小跑；领袖走得慢，全国人民都得缓行；领袖走回头路，全国人民都得跟着向后转？我有太多困惑了，你们聪明的，告诉我，我们的解放思想是这样的吗？